Re: La ragione: È un fatto soggettivo o oggettivo?

Inviato da  invisibile il 5/8/2015 10:15:59
Citazione:

Slobbysta ha scritto:

Lo scherno per chi comprende il moto del corpo della mente dell'istinto e del sentimento, è assai relativo per chi percepisce cos'è il paradosso del presente...

A parte che lo scherno e bla bla bla non c'entra una fava con "chi comprende" e bla bla bla.

Questa è solo un altro tentativo di confondere le acque.
Fallito.

Secondo me tu non comprendi affatto il moto "del corpo della mente dell'istinto e del sentimento".

Li percepisci, questo si lo credo, ma a mio avviso sei lontanissimo dalla comprensione di queste realtà.

Citazione:
Quel sottile mutare, impercettibile per chi non si ascolta...

E tu come fai a giudicare chi si ascolta e chi no?

Vedi? il tuo presupposto è svanito e quindi tutto ciò che ne hai fatto conseguire è solo una tua supposizione soggettiva ma che (è evidente da come l'hai detta) te la racconti (e ce la racconti) come se fosse oggettiva.

Solo per essere gentile, per non dire che è un altra forma (elegante questo si) di autopompino... ops... l'ho detto.

Citazione:
La propria ragione...è "vittima" di una discussione interna...


Quindi si vive da amebe. Come qualcuno ha ben detto, nemmeno da mezzi uomini.

E la volontà, l'abbiamo buttata nel cesso?

Citazione:
Ma spesso non è così ...potrebbe anche essere meglio...e creare un moltiplicatore armonico, ci sarà una piccola parte che dirà che è un rammendo...

Infatti lo è ma la cosa grave è che è pura illusione.
Perché non ci può essere Armonia partendo da cose inesistenti.

Per "essere meglio" è necessario vivere nella realtà.

Citazione:
...il fatto di non ignorare di ascoltar la più piccola parte di se stessi nelle sue esigenze, rappresenta la capacità di sentirsi nella propria estensione, potenzialità ....

E se una di queste parti è un bambino capriccioso che vuole prepotentemente tutto per sé, come la metti Slobbysta?

Soddisfi le sue esigenze e così facendo non puoi che danneggiare molto gravemente, addirittura fino ad uccidere, altre parti di te stesso?

Il tuo discorso non ha nessun senso, in senso assoluto, perché non considera minimamente, ed eccoci al punto, la realtà.

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