Re: Anarchia
Inviato da shevek il 22/4/2006 11:24:45
Salut y Libertad, Fiammi!
Non ti lincio affatto, mettere le cose"terra terra" permette di andare alle fondamenta dei problemi...
Dici: "il principio di proprietà e di accumolo nasce per la necessità di avvantaggiare la propria prole,nipoti e pronipoti,praticamente con il concetto di famiglia ossia " i miei sacrifici,i mie accumuli di ricchezza vanno al mio sangue visto che non me li posso portare dietro " Quindi "l'esproprio" è una sorta di punizione della sterilità,all'ingordigia ed all'avarizia?"
Ancora una volta, la confusione è tra la proprietà dei beni utili alla vita e la proprietà dei mezzi di produzione. Espropriare questi ultimi, in un'ottica anarchica, significa dare TUTTO A TUTTI - non togliere qualcosa a qualcuno. Nemmeno Bill Gates può sognarsi di promettere tanto in eredità ai suoi parenti... Per ciò che concerne, invece, i beni utili alla vita, questi sono momentanei e di piccola portata - il problema non è certo se io mi prendo o no il letto di mio nonno buonanima! Se uno, invece, ha accumulato mezzi di produzione, vuol dire che ha sfruttato selvaggiamente il lavoro altrui: i "sacrifici" sono stati solo in minima parte suoi e, se vuoi, rivendicarne l'eredità ai propri parenti in esclusiva è certamente "ingordigia".
Dici anche: "i sacrifici dei miei genitori mi hanno permesso di dare un acconto per comprarmi casa, mentre quelli che si sono spesi e mangiato tutto facendo le cicale, hanno comunque lo stato che provvede a loro.(case popolari,sussidi etc)."
La casa è un bene di consumo,non un mezzo di produzione: in una società anarchica, salvo gli inabili, chi non lavora non mangia, a meno di trovare qualche persona di buon cuore che spontaneamente gli offra in qualche modo assistenza. Il problema che tu poni può esistere IN QUESTO TIPO DI SOCIETA'...
Dici infine: "Il senso dell'altro,quale estraneo a legami di sangue,come lo si acquisisce?"
Ti rispondo con una battuta: i primi fratelli erano Caino ed Abele. Insomma, i legami di sangue, per ciò che concerne i meccanismi di solidarietà sociale, significano ben poco - è un puro "dover essere". L'acquisisci con le relazioni sociali quotidiane: più sono egualitarie e fondate sul principio di reciprocità, più acquisisci un senso dell'altro POSITIVO. Anche Hitler aveva un senso dell'alterità degli ebrei...
Shevek
Non ti lincio affatto, mettere le cose"terra terra" permette di andare alle fondamenta dei problemi...
Dici: "il principio di proprietà e di accumolo nasce per la necessità di avvantaggiare la propria prole,nipoti e pronipoti,praticamente con il concetto di famiglia ossia " i miei sacrifici,i mie accumuli di ricchezza vanno al mio sangue visto che non me li posso portare dietro " Quindi "l'esproprio" è una sorta di punizione della sterilità,all'ingordigia ed all'avarizia?"
Ancora una volta, la confusione è tra la proprietà dei beni utili alla vita e la proprietà dei mezzi di produzione. Espropriare questi ultimi, in un'ottica anarchica, significa dare TUTTO A TUTTI - non togliere qualcosa a qualcuno. Nemmeno Bill Gates può sognarsi di promettere tanto in eredità ai suoi parenti... Per ciò che concerne, invece, i beni utili alla vita, questi sono momentanei e di piccola portata - il problema non è certo se io mi prendo o no il letto di mio nonno buonanima! Se uno, invece, ha accumulato mezzi di produzione, vuol dire che ha sfruttato selvaggiamente il lavoro altrui: i "sacrifici" sono stati solo in minima parte suoi e, se vuoi, rivendicarne l'eredità ai propri parenti in esclusiva è certamente "ingordigia".
Dici anche: "i sacrifici dei miei genitori mi hanno permesso di dare un acconto per comprarmi casa, mentre quelli che si sono spesi e mangiato tutto facendo le cicale, hanno comunque lo stato che provvede a loro.(case popolari,sussidi etc)."
La casa è un bene di consumo,non un mezzo di produzione: in una società anarchica, salvo gli inabili, chi non lavora non mangia, a meno di trovare qualche persona di buon cuore che spontaneamente gli offra in qualche modo assistenza. Il problema che tu poni può esistere IN QUESTO TIPO DI SOCIETA'...
Dici infine: "Il senso dell'altro,quale estraneo a legami di sangue,come lo si acquisisce?"
Ti rispondo con una battuta: i primi fratelli erano Caino ed Abele. Insomma, i legami di sangue, per ciò che concerne i meccanismi di solidarietà sociale, significano ben poco - è un puro "dover essere". L'acquisisci con le relazioni sociali quotidiane: più sono egualitarie e fondate sul principio di reciprocità, più acquisisci un senso dell'altro POSITIVO. Anche Hitler aveva un senso dell'alterità degli ebrei...
Shevek
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