Sick, ma non starai mica parlando di Eric Voegelin, per caso?No. Io sto parlando della possibilità che le idee abbiano più influenza del denaro [edit: su cui comunque le mani le han messe da tempo a forza di legge], alla fine dell'opera. E che certi filoni di pensiero siano (ovviamente) ricostruibili. Da qui a dire che sia opera di qualcuno, o più d'uno, ce ne passa (i cattolici indicano chiaramente un colpevole). Abbiamo le dichiarazioni di molti protagonisti e un proliferare negli ambienti che contano di personaggi a dir poco ambigui come
Pike,
Crowley, o
Gurdjeff, per dirne tre a caso. Abbiamo episodi tutto sommato non del tutto trascurabili, se si vuol dar retta a Barruel, come gli
Illuminati di Baviera.Né tanto né poco, dipende dai punti di vista.
Una cosa molto probabile, tanto per chiarire un altro punto, è che tutte le storie sulle origini della massoneria (templari et similia.) siano invenzioni sette-ottocentesche, dei massoni stessi.
Tuttavia la questione è complessa appunto, e richiede anni di studi approfonditi.
E tu comunque piantala.
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