CALVERO: "Io non parcellizzo"

Sono concetti assoluti, non sono "parcellizzati" (da "Scolpire il tempo"):

Il disegno dell'artista scaturisce da qualche parte nelle profondità più intime del suo io. Esso non può essere dettato da considerazioni pratiche esteriori. Questo disegno non può esser privo di connessioni con la sua psiche, con la sua coscienza: esso nasce come conseguenza di tutto il suo rapporto con la vita, altrimenti fin dall'inizio il suo progetto è destinato ad essere vacuo e sterile dal punto di vista artistico.

Talvolta, invece, si crea l'impressione che tutti noi siamo più o meno impegnati a raccontare ancora una volta storie vecchie come il mondo, come se fossimo nonnine col fazzoletto in testa che, intente a sferruzzare, raccontano per il divertimento del pubblico favole di ogni genere. Il racconto può essere divertente e interessante, ma esso è utile al pubblico soltanto per ammazzare il tempo in chiacchiere oziose.

L'artista non ha diritto a un progetto verso il quale egli non nutra un interesse sociale, e che, ove venga realizzato, permetta che la sua attività professionale rimanga separata dal resto della sua vita. Nella vita privata noi compiamo azioni oneste o disoneste, e quando compiamo un'azione onesta, possiamo avvertire su di noi la pressione dell'ambiente circostante e, talvolta, suscitare un aperto conflitto.

Perché, invece, non siamo preparati alle difficoltà suscitate dalla nostra attività professionale? Perché abbiamo paura delle responsabilità quando ci accingiamo a lavorare a un film? Perché prendiamo in anticipo ogni precauzione affinché il risultato sia altrettanto privo di senso che innocuo? La ragione non è forse che vogliamo ricevere un immediato compenso per la nostra attività, espresso in contanti e in comfort?

Da questo punto di vista, stupisce la presunzione degli artisti attuali, se paragonata alla modestia, ad esempio, dei costruttori della cattedrale di Chartres, di cui nessuno conosce il nome! L'artista dovrebbe distinguersi per il disinteresse con il quale adempie al suo dovere, ma noi tutti ce ne siamo scordarti da un pezzo.

Spesso la gente paga per ricevere in cambio la sua porzione di divertimento, approntato da artisti compiacenti. Ma tale compiacenza è dettata dall'indifferenza: questi artisti sottraggono cinicamente il tempo libero a questo pover'uomo, a questo lavoratore, approfittano della sua debolezza, della suo sprovvedutezza, della sua ignoranza, per derubarlo guadagnandoci sopra. Una simile attività emana un cattivo odore: l'artista ha diritto alla creazione soltanto quando essa costituisce una sua esigenza vitale, quando essa per lui non è una attività secondaria e casuale, ma l'unica forma di esistenza del suo io riproducente.

Il cinema, che richiede grandi e talora enormi investimenti di capitale, manifesta una aggressività e un'invadenza senza precedenti nel metodi per trarre il massimo profitto dalla distribuzione.

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E questo fu scritto negli anni '90. Da allora le cose sono decisamente peggiorate.