La morte è una consenguenza della vita, e se vogliamo la vita è la conseguenza della fine di una condizione originale (la singolarità ).
Uhm... ne sei sicura? Io non credo ci sia una singolarità, ma che la singolarità sia uno dei tanti processi di astrazione mentale che l'uomo utilizza per spiegarsi la realtà. Non c'è, per dirla con l'esempio del "tubo", una singolarità nel tubo, se non il tubo stesso. Sostanzialmente il tubo è uno, ma questa unità non può essere vista sconnessa da una molteplicità infinita intrinseca, perchè non ha rapporti di paragone (il concetto di singolarità è tale solo se rapportato ad un altro singolo, ad una distinzione). Quindi la morte, come la nascita, sono solo determinazioni di un'infinità perfetta assoluta. Ed essendo quest'infinità dinamica, tali determinazioni vengono percepite dall'uomo come una successione temporale. In quest'ottica, il dopo la vita è indiscutibilmente un "finto dopo".
bianca Citazione:
Ho il sospetto che la molecola sia viva, o meglio che presenti parametri vitali che non siamo ancora in grado di comprendere.
Leggi Leibniz qui e qui. Io ritengo che una teoria del genere porti all'estrema conseguenza di un particolarismo radicale, fino alla moltiplicazione di essenze cartesiane (due... già troppe) in infinite essenze a sè stanti. In un'ottica simile, sia materialismo che spiritualismo vengono negati (e non sintetizzati, come potrebbe sembrare).
bianca Citazione:
Sulla capacità di provare emozioni ho postato una teoria in merito all'evoluzione del cervello e alle funzioni del sistema limbico (il sistema al quale si attribuisce tale capacità) mi pare un' ipotesi verosimile.
E' verosimile, sì. Però può spiegare, secondo me, solo una parte della realtà, un'unico punto di vista. E se la realtà, nella sua interezza, fosse una sovrapposizione di piani d'interpretazione diversi?
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